人们常常把摆船过渡的地方称为渡口，它沟通了河两岸的道路，为人们的出行带来了便利。自古以来，有江河地方大多有渡口，在蜿蜒百里的姚江上只有少许座桥，因此分布了许多渡口，如河姆渡，姜家渡、夏巷渡等10多个渡口。
随着现代社会的发展，交通方式的改变，很多江河的渡口必然悄然退出，被逐渐废弃，湮没在历史的长河。但是，千百年来，这些渡口所展现的意义除了交通连接的作用外，更是承载着人们精神的文化意念，它的兴起和衰落见证一个地方发展历程。无论辉煌与没落，渡口总会以一种特有的姿态勾起人们的乡愁，在姚江畔的菁江渡口就是让我们记住乡愁之处。
菁江渡位于马渚东部的菁江渡村，离城区5公里，在姚江北岸。它之所以能勾起乡愁在于它的精致美。傍晚，夕阳斜照，落日烁金，烟雾迷蒙，粼粼的江面上被抹上一层淡淡的金粉，透过蒸腾着的朦胧水汽，倒影着的远处连绵不断的青山，两岸的绿树红花和粉墙黛瓦，显得那样的柔情多姿，洋溢着江南田园别样的韵致。此时此景中，艄公的唷呵一声划破平静的江面，有渔船悠悠然飘入江面。“念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔”随着若隐若现的舟船，让人情不自禁地走入婉约的唐诗宋词中。你也可以去体验“野渡无人舟自横”的超然脱俗，橹浆起落处，波光翻动，舟影摇弋，那变幻无穷的光影令人心醉神迷，如梦如幻。
菁江渡之所以能记住乡愁更在于它与北宋大名人有着很深的缘份。在九百多年前的一个晚上，就在这小小的渡口上，竟然有一位历史的巨人也曾伫立江头，忧思忡忡，愁思万千，感慨之中写下“村落萧条夜气生，侧身东望一伤情。丹楼碧阁无处所，只有溪山相照明”的诗句，他便是北宋时期咤叱风云的改革家、文学家——王安石。年，王安石怀着“自怜湖海三年隔，又作尘沙万里行”的惜别和迎接新任务的情怀离开鄞县，船沿姚江西行到菁江渡口，看到渡口风景虽好，但是村落萧条，触景伤情，向东回望鄞县，想到那里他曾带领当地老百姓，兴修水利，发展农业，兴办学校，减税轻赋。想到那里他在任三年，政绩颇丰，深受当地百姓的爱戴，可是这无法去改变江浙其他大部分地区的贫穷、落后，使他忧心忡忡，慨然写下这首《离鄞至菁江东望》诗。这首诗不仅透出的是文人墨客的客旅他乡之“愁”，而且更有政客的忧国忧民之愁，那是超越时间、地域界限的，推动人类进步车轮的历史之愁。
菁江渡之所以能寄托乡愁在于这个渡口出了个状元。也许，是王安石的愁思和才气洒落在这小渡口上，激起的历史浪花足以哺育出名士俊杰。明朝嘉靖十四年，就在这渡口上的小村中产生状元韩应龙，《明史》记载“十四年乙未,帝亲制策问,手自批阅,擢韩应龙第一”。只可惜，韩应龙中状元的第二年便溘然长逝，更可惜的关于韩应龙的生平事迹的详细材料在《明史》找不到，这小渡口又给人增添一份感叹历史的乡愁。
如今，我们不必为渡口的逐渐消失而感到遗憾和悲伤，那是社会前进的结果，是历史的必然选择，犹如大自然对生物淘汰进化起的必然作用，我们也无从选择。我们在那曾经人来人往的渡口上不要只去怀念过去，更应脚踏实地，展望未来，或许，用萦绕渡口的乡愁能唤起自己最初纯洁之心。
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